关键词：杨颖子 鲜于文灿 Taoism and Superstition 纪录片
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主人公李三华，57岁，做道士25年，做过油漆匠、当过村干部、做过废品生意，他明确自己所从事的就是迷信活动，却依然以唯物论者自居，并与同行戴道士产生分歧。通过观察他的生活和工作，明显看出，在农村，封建迷信大行其道，影响至深。本片是对信仰的一次追问，“打倒牛鬼蛇神”的口号已过了近半个世纪，道教一直扮演着在农村地区葬礼上的送魂者角色。本片将视角放在湖南农村地区葬礼中的道场，前台道士们做法表演，后台谈论社会、宗教、政治、历史，不管是哪个部分，道士们都被轻易地“迷”在其中，还为道场、政治、历史找虚无的证据证明圆场。在关于迷信与道教，迷信与生活的关系中，每个道士都非常矛盾，且分辨不清。
对研究来说很有价值，入手岳阳地区的仪式和风俗的好材料。观众完全可以不拘于“迷信”、“唯物”、“科学”这些概念，还可以关注仪式的程式，仪式文书的措辞和章法，还有道场之后对道法源流的追溯等等。一场乡镇道场的背后，有一个庞大的世界观和仪式体系，这个世界观和仪式体系多大程度上和儒释道传统连接，又如何嵌入到乡土社群当中，都很值得思考。顺便推荐范华（Patrice Fava）的纪录片《韩信复仇记》以及蒋能杰的《常春庵》，前者有关湘中梅山地区道教，后者关于邵阳地区民间寺庙。
一声叹息